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摘自我的青共校实践论文,所以有很多过于委婉的表达,也删除了很多本来想表达的东西,请大家多多指摘。
2.1传统文化的虚弱
在20世纪我国经历了两次文化领域的巨大变革,新文化运动和“文化大**”。前者在大声呼喊“德先生”“赛先生”、进行文化启蒙的同时,也喊出了打破中国腐朽传统文化的口号,在当时无疑具有重大的进步意义。然而客观来讲,当时对旧文化的批判有打击面过广之嫌,在沉重打击封建旧道德旧文化的同时,也伤及了一些优秀的传统文化,这是中国传统文化的第一个断层。后者则批判了多方面的文化,在“破四旧”的同时,对知识分子进行清算,既沉重打击了我国传统文化残余,也阻碍了西方文化和传统文化的交流,阻碍了我国现代文化的形成,这是中国传统文化的第二个断层。
在这样的两个断层之后,我们迎来了改革开放。西方文化大量涌入,经历文化饥渴的中国人对西方文化产生了翘尾式的吸收,中国传统文化面临着愈来愈严峻的考验。中国传统文化是中国文化的核心,传统文化受到巨大冲击,导致中国文化发生动摇,在这样的情况下诞生的文化产品乃至文化产业,必定是虚弱的。而在被破坏之后重新挖掘整理传统文化,是一件极其艰难的事。
我们曾经因韩国将江陵端午祭“申遗”而愤怒,认为是韩国剽窃了我们的文化。事实是,韩**留了他们学自中国的传统文化,我们近乎将其丢弃,仅此而已。笔者以为在某种程度上我们应该感谢韩国人,他们的“申遗”让相当一批中国人看到了我国传统文化现在的虚弱局面,并且开始重振优秀传统文化的新探索。
2.2 功利主义的蔓延
改革开放后,国民经济取得快速发展,人民生活水平极大改善。同时,对金钱的追求和功利化的思想也在国民中蔓延。做一件事,是否能够为自己带来尽可能风险低而回报大的利益越来越上升为人们考虑的首要因素,反映在文化产业,就是大量迎合群众低质量文化需求的三俗产品的出现,而这类产品往往能取得不错的利润,获得观众的认可。辛辛苦苦钻研十数年打造的一个文化精品,很可能不如实用化的搬迁复制而成的粗糙娱乐化产品盈利丰厚,因此在功利化的现在,很难有文化精品出现。这一方面表现了我国国民文化审美水品还比较低下,另一方面也印证了上文我国文化产业发展处于初级阶段的论断。
从更深角度讲,文化产业需要文化的支撑。“文科”对于人类社会的产出远远大于理科和工科,并在思想上指导理科和工科的发展进步。然而,当前我国教育过于偏重理工科教育,学生家长也偏重于理工科,何为?因为理工科容易产出可见的成果,容易获得可见的利益,而文科则很难取得为人所共识的成就。在功利主义的驱使下,很难想像会有人愿意从事文化研究。传统文化的断层加之新的愿意为文化研究献身的人才的匮乏,中国文化的生命力受到冲击。我国当前科技、工业发展遇到的瓶颈的根源都是文化(文科)的虚弱。我国近现代出现的科学大家,无不是在最后的具有中国传统气息的教育中成长起来的,深厚的文化底蕴是他们进行科学研究的内在导向。当前我国很难出现顶尖人才,很大一部分原因是文化的匮乏。笔者对“钱学森之问”的回答就是中国文化的虚弱。因为功利主义蔓延也是传统文化虚弱的表现。举例来说,当前我国发动机的落后成为影响国家战略发展的瓶颈之一,发动机的发展瓶颈之一是材料学和材料工艺学,材料学的基础在于物理化学,而物理化学是中国当前发展并不突出的学科。原因一是在于物理化学理论研究很难取得大量经济利益,不符合“功利主义”要求,二是在于前沿物理和化学无不触及到哲学问题,支撑理科发展的文科发展停滞不前,很少有人能够从高的境界思考。功利主义客观上在一定时期促进了人民的进取精神,促进了国民经济发展,然而在改革开放三十年多后的今天,功利主义越来越成为中国全面发展,重新崛起的障碍。
功利主义,是个人崇拜破灭后近乎失去信仰的中国人在面临西方资本主义文化侵蚀的必然后果,支撑人民的信仰由对党和国家的信仰逐渐转化为对金钱权力的“信仰”,这是党和国家正在认真着手解决的问题,将人民的信仰纠正为对党的信仰和对国家的信仰,以对党和国家的热爱,对共同美好生活的信念作为支撑个人发展的力量。
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